美食和靈驗之島 ── 湘南藤澤・江之島

前往江之島

從江之島車站往南走，過了橋就是江之島了。江之島是一座陸連島。在退潮時，連接江之島與本土的沙洲便會露出海面。從江戶時代的浮世繪來看，過去人們要登島都是靠這沙洲。如今則搭起了大橋。

進入江之島，在商店街的台階口便看到這座江戶時代建立的青銅大鳥居。看看束額上張牙舞爪，充滿個性的字體，辨識得出來上面是寫什麼嗎？

是「江嶋大明神」。

江之島是「日本三大弁才天」*之一。從平安時代起，包括空海、圓仁及日蓮等高僧都曾在島上的海蝕洞穴內修行，並建立寺社。從鎌倉時代到江戶時代，許多的幕府將軍及要人都來到江之島參拜，奠定了這裡成為弁才天信仰聖地的地位。而在江戶時代庶民的心目中，江之島除了是朝聖之地，也是關東著名的觀光景點。

*日本三大弁才天為竹生島（滋賀縣）、嚴島（廣島縣）、江之島（神奈川縣）。

江之島美食

開始江之島的旅程之前，不妨先在商店街補充體力。這裡可以吃到現烤的貝類、海鮮串燒：

還有這裡相當著名的，連同整隻明蝦或章魚烤成的仙貝：

當然最不可錯過的非江之島名產的吻仔魚莫屬了！將生吻仔魚滿滿鋪在白飯上大口吞下是最奢侈的吃法。為了漁業生態的永續性，江之島所在的神奈川縣規定每年1到3月是吻仔魚的禁漁時期，因此吻仔魚可不是一年到頭都吃得到。而一般認為春季4到5月捕撈的吻仔魚最為鮮美，對美食講究的旅人若要造訪江之島，別忘記要選對時期。

邊津宮

江島神社由三座神社構成，首先來到的是邊津宮。佇立在社殿前的是朱紅色的鳥居與仿「龍宮城」意象的樓門，在門內的牆上與天井繪有精美的唐獅子與牡丹彩繪。

邊津宮供奉的是宗像三女神中的「田寸津比賣命」。而社殿旁八角形的奉安殿內，則供奉著鎌倉時代流傳下來的兩尊珍貴神像「八臂弁才天」與「妙音弁才天」。

弁才天是水神，也是音樂及藝能的守護神，又因為「才」與「財」同音而被賦予財神的身份，因此在邊津宮與奉安殿對面「錢洗白龍王」的池子裡，也可以藉由「洗錢」來祈求提升財運。

在邊津宮還有兩棵從根部交纏在一起的大銀杏樹，被稱為結緣之樹（むすびの樹），如果想祈求良緣也可以將繪馬掛在樹下。

中津宮

供奉市寸島比賣命的中津宮規模小，也沒有威風的樓門，乍看之下似乎比較沒有看頭。不過在這裡卻藏了一個不容易被發現的有趣小裝置。

社殿後方有個用石頭鑿成的水缽，從龍形的出水口不斷流出水，看起來像是神社常見的手水舍。但是用杓子盛水往水缽底下的漏水孔倒，就會聽到有如鐵琴一般叮叮咚咚，但是更加渾厚的聲音。這種藉由埋在地底的瓶子發出水滴迴聲的裝置稱為「水琴窟」，是會使用於日式庭園的設計，也常見於神社境內。

往奧津宮途中會經過一片廣場，如果來對季節的話就可以在這裡看到櫻花滿開。過了廣場又會經過一段商店街，島上的山路上上下下這麼久，也該是再吃一頓恢復精力的時刻了！

江之島也是座多貓的小島，而從奧津宮前的商店街起也開始進入了貓的地盤。大量的貓群在參道上漫步，或者在店家前睡覺、欣賞人來人往，愛貓人士一定可以在這裡消磨許多時間。

奧津宮

江島神社三宮裡的最後一座「奧津宮」供奉三女神中的大姊「多紀理比賣命」。

在拜殿的天井上繪有一隻「睨視八方之龜」（八方睨みの亀），不論從那個角度看，都會覺得這隻烏龜在叮著自己看。烏龜是吉祥、長壽的象徵，能看見所有角度的烏龜表示它能全方位的守護世人，驅除邪氣。

參拜了奧津宮後，可別以為這裡就是終點了。終點還不在這裡，而是位於山下沿岸邊的「岩屋」洞穴。繼續沿著奧津宮左方的步道走，最後便可看到這片雄壯的海景。如果天氣晴朗的話，往西邊望去，還有機會看到富士山。

岩屋洞穴

岩屋洞穴共有兩處，第一岩屋深達152公尺，甚至傳說洞穴一直延伸到富士山下的鳴澤冰穴，不過就常識而言當然只是荒誕無稽的趣談罷了。第一岩屋雖深，不過遊客眾多，而且在入口處工作人員會提供蠟燭供參觀者照明，可以不用害怕，手持蠟燭一探洞穴反倒是十分有趣的體驗。第二洞穴較短為56公尺，但內部岔路較多。

第一岩屋最深處的這幾座石雕神社的位置，就是江島神社發祥之處。

當初空海等高僧就是在這裡內閉關修行，成為江之島弁天信仰的源頭。而鎌倉時代則傳說將軍源賴朝的岳父－幕府執權北条時政在此祈求家族昌盛時目睹弁才天顯靈，允諾其願望後化為龍神消失在大海中，並留下三枚龍鱗。這便號稱是北条氏的「三鱗」家紋，以及江島神社神紋的由來。

江之島是關東最容易到達的一處具有海島風情之地，也具備了讓人寄託心願的信仰文化，更是能享受美食的所在。來一趟江之島能讓您感受到的必是場盡興的旅程。