人口數曾超越東京都的「大大阪」！大阪歷史小知識

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大阪也曾為首都？　難波京

說到日本的首都，許多人第一個想到的總是東京（※），第二個則會是京都。然而大阪早在兩者之前的飛鳥時代（592年到710年）和奈良時代（710年—794年）就作為都城而存在，並先後建造了宮殿和京城。難波是大阪的舊名，據說日本第一位天皇 神武天皇駕船到此地，見水勢湍急，便命名「浪速（なにわ, naniwa）」。 後則改為同音異字的「難波」。因此建設在此地的宮殿和京城即為「難波京」。

根據《日本書紀》的記載，古墳時代的仁德天皇就在難波建造了宮殿。西元645年，孝德天皇進一步建造了難波長柄豐埼宮。直到聖武天皇於745年遷都到平城京（奈良）後，難波便不再作為都城。除了現今還留有難波宮殿的部分遺跡之外，也可以從大阪歷史博物館內的難波宮模型，依稀找到7世紀時的輝煌樣貌。

※日本曾在1950年制定的《首都建設法》中，宣示東京為日本首都，但至從該法於1965年廢除後，至今仍無法定首都，因此正確來說，東京僅曾經為日本的首都。

大「坂」？ 大「阪」？名稱緣由

大阪原本的名稱是「大坂」，一開始是指上町台地的北端，就是現在大阪城所在地附近。日語中的「坂」就是中文的「坡」的意思。如上述所提到的這一帶被稱為浪速、難波、浪花或浪華，念法都是「なにわ（na ni wa）」。大坂的漢字名稱第一次出現在歷史文獻中，是在1496年的一向宗本願寺第八代法主蓮如在寫給門徒的書信中記載「攝州東成郡生玉之莊內大坂」的詞句。一向宗是當時勢力非常龐大的宗教組織。本願寺蓮如在大阪城現址建立「大坂御坊」（即日後的石山本願寺），並隨著寺院勢力的擴張逐漸通行。不過「大坂」一詞由來的這個說法，並沒有得到證實。

而現今的「大阪」名稱則出現於江戶時代，並在明治時代取代「大坂」而成為正式地名。之所以將「坂」改寫為「阪」，是因為「坂」字可拆解為「土反」，帶有不祥的含意。另外有一個說法是，在日本最後的內戰，以西鄉隆盛為首的西南戰爭結束後，明治新政府認為「坂」字又可拆解作「士反」，也就是「武士叛亂」的意思。因此當時官員在文書上為了避諱而改用「阪」字，就陰錯陽差地成為正式用法。

八百八橋的水都大阪

大阪面臨大阪灣，位在淀川和大和川的入海交會處。淀川有多條支流，昔日於支流上的橋，號稱有八百八十座。「八百八」在日語中有非常多、無數的意思。比如說東京有808條街，京都有808座寺廟，而大阪則有808座橋。因此可以想像廣大的大阪市其橋樑屈指難數。橋也使大阪南北區的風貌差異甚大，南區維持傳統純樸，北區則在近年迅速發展為商業中心。

橋樑眾多說明水路發達。主要通過水路運送貨物的古代，水路發達的地方也是商業繁榮的地方，大阪即為這樣的例子。水路不僅使大阪成為一個商務中心，也是市民、遊客休閒娛樂、體驗精彩的場所。尤其是夏季舉行的豐富多采的節慶活動。乘船遊歷大阪也變成一個大阪特有的城市特色。乘坐遊船欣賞江河兩岸的市景，沿著河流途經市政府、造幣公司以及名為如曼哈頓般的商業區。既古老又富有新意，具有典型的日本風格和大阪味。

不過現今大阪的許多河道都已被填埋，用來修建公路或建築。昔日的八百八橋之景早已不復存在。

人口數曾超越東京都的「大大阪」

1868年，大阪正式開港，外國人帶來西洋的最新文化，使得大阪開始進入近代化。新政府的政治家、維新三傑之一的大久保利通，曾經提案將日本首都由京都遷至大阪。雖然最終並未獲得支持，不過這並沒有影響大阪的經濟中心地位。新政府將「造幣局」和「砲兵工廠」等重要設施設在大阪，顯示出大阪仍然享有不可或缺的重要地位，而其中的大阪造幣局更是當時世界最大的造幣廠。

1910年代後，在「池上四郎」和「關一」兩任市長任職時期，大阪市陸續普及電氣和下水道、拓寬道路、重建市內著名古蹟、開通地下鐵等。爾後的都市計畫將大阪和附近數個町村合併，全市面積擴大至181 km2、人口增至約211萬人，面積和人口都成為日本排名第一的都市。這個時期被稱為「大大阪時代」，是大阪在戰前最繁榮的時期。而戰後日本政府將資源集中至東京，大阪的都市發展就再也追不上東京了。

秀吉的主場　大阪人的秀吉

說到大阪就會想到令大阪人驕傲的大阪城。而這個大阪城就是由太閣豐臣秀吉所建造。秀吉掌權期間蓋過的城不少，但是就屬大阪城最為壯碩宏偉。五層的天守閣在當時可是極為罕見的高度。瓦上使用金箔裝飾，並設有全黃金打造的「黃金茶室」。使大阪一度呈現輝煌的姿態。

不過比起大阪城的金碧輝煌，秀吉的個性及其人生是使他受到大阪人喜愛的最大原因。秀吉出身「取草履之下級武士」，雖說是武士，生活過得卻跟貧民沒什麼兩樣。然而他是個天生的經理人，善於談判拉攏、知人善任、攏絡人心，清楚人性。這樣圓滑的個性使他從最底層一路爬到日本的頂端，成為「天下人」。由於出身底層，其親民、不修邊幅的形象深受大阪人的喜愛。白手起家的事蹟也成為商人群聚的大阪，非常家喻戶曉的故事。相比陰險腹黑的德川家康，性情中人、坦蕩直率、與大阪人個性相似的秀吉，自然而然便成了大阪的紅人。相比起來，直率自豪的個性就不被其他縣市的日本人所輕易接受，難怪也會有日本作家萬城目學（著有《鹿男》、《鴨川荷爾摩》、《豐臣公主》等作品）筆下的「大阪國」出現。